Gran Hermano Municipal

El mismo gobierno frenteampista que pone cámaras para "atrapar" a quienes conducen a más de 45 km por hora, no las utiliza para atrapar a los delincuentes que roban esos mismos autos cuando están estacionados.

El Gran Hermano Municipal es tuerto. Sólo mira a quienes puede quitarles dinero para "redistribuirlo". Y esta redistribución la hace entre los propios municipales y entre aquellos que la reciben como una dádiva a sus necesidades y no como un apoyo a sus virtudes. Pero no mira a los ladrones a quienes consideran unas pobres víctimas de la sociedad capitalista.

En Argentina se hicieron la siguiente pregunta: ¿cuánto dura una bicicleta sin candado antes que se la roben? Pusieron bicicletas en 20 puntos de la ciudad y la que demoró más en ser robada duró 20 minutos.
(Ver Diario La Nación en http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1038346)

En el Uruguay Progresista no debe ser diferente. El gran problema no es la eficacia de la policía o del sistema judicial que sin duda tienen mucho para mejorar. El gran problema son los valores y principios que guían a un progresista bien diferentes de los que guían la conducta de un liberal.

Como dice Ayn Rand:
“Con la falta de justicia sólo los buenos pueden perder y sólo los malos pueden beneficiarse. El error más grave es castigar a los hombres por sus virtudes y premiarlos por sus vicios.”

Murio Alexander Solzhenitsyn, ganador del premio Nobel por sus relatos de los campos de trabajo forzado en la Union Sovietica. Sus novelas "un dia en la vida Ivan Denisovich"y el "Archipilago Gulag " , escritas en plena dictadura comunista, fueron claves para denunciar las barbaries de un régimen, que siempre contó con el apoyo de los genuflexos comunistas, socialistas e intelectuales "progresistas" del Uruguay.

Ellos les exigen a los dictadores militares de derecha que pidan perdón por sus crímenes, pero ellos jamás pidieron perdón por los que ellos y sus cómplices cometieron. Un liberal nunca haría eso.

El Corporativismo Sindical

" ... pero una vez que (Venturini) fue procesado (por el delito de Apropiación Indebida al haber ocupado la Imprenta Vanni por dos años), habia que defender al "compañero", no quedaba otra".

Estas palabras son del Presidente del Sindicato de Artes Gráficas, explicando porque antes defendieron a Venturini y ahora lo echan del Sindicato.

Los sindicatos uruguayos no defienden a los trabajadores, defienden a los "compañeros". No importa si son buenos trabajadores o unos burdos delincuentes. La consigna es: no tocar a la "familia", concepto que seguramente copiaron de colegas de Sicilia o Moscu.

El corporativismo es nefasto. Pone por encima del individuo los intereses de la corporación sindical al punto de defender conductas y personas indefendibles. Sin embargo con esta estrategia ganan adeptos. Basta ver al sindicato bancario y al de empleados publicos. Ambos tienen mucha experiencia en estos menesteres.

La respuesta al corporativismo sindical es la empresa liberal. Es aquella que tiene en funcionamiento los mecanismos internos de meritocracia: evaluaciones de desempeño, sistemas de premios y castigos justos, facultamiento al personal, liderazgo para hacer ....

Los empresarios se quejan del empuje sindical pero no saben ver su peor consecuencia. Solo ven la punta del iceberg: paros, reclamos o asambleas ... Pero no ven lo mas importante: la anulacion del individuo como tal.

Cuando el Sindicato defiende la política de "NO Innovar", mata la creatividad y la eficiencia, mata la mente humana como fuente de creación. Asi defienden a los "guardas" de ómnibus, un triste empleo con cero valor agregado; al 4to recolector de residuos, a los porteros de edificios públicos y se resisten a incorporar tecnologia. En definitiva, el pais de los Simios.

Los empresarios deben hacer saber a sus empleados el valor que brinda una empresa en la comunidad. El rol del empresario que tiene la visión y el coraje de asumir riesgos y la pasión por obtener logros. Deben destacar a los buenos y deshacerse de los malos. Tener un sistema donde realmente funcione eso de "los talentos y las virtudes" que reza el Art 8 de nuestra Constitución.

El desafío es enorme. Y absolutamente necesario.

Pagando la educación ajena, no la propia

"No tengo dinero para pagarle los estudios a mi hijo, pero me obligan a pagárselo a mis empleados, es decir, a los hijos de otros"

Esta ridícula situación se dará a partir que entre en vigencia la Ley de Licencias Especiales que ya tiene media sanción legislativa, por la cuál "los empleados que cursen estudios en Institutos de Enseñanza Secundaria Básica y Superior, Educación Técnico-Profesional Superior, Enseñanza Universitaria, Instituto Normal y otros de análoga naturaleza pública o privada habilitados por el Ministerio de Educación y Cultura, tendrán derecho a una licencia especial de 18 días por año civil, que no serán descontadas del régimen general de licencias"

Pensemos en una Pyme con su dueño y 5 empleados (las Pymes concentran el 80% de la fuerza laboral). Si cada uno tiene derecho a 18 días de licencia de estudios, son un total de 90 días hábiles que hay que pagar. Si un empleado gana un promedio $ 10.000 líquidos, a la empresa le cuesta unos 13.500 por mes, es decir que cada uno de los 22 días laborables cuestan unos $ 613 por empleado. Como tengo que pagar 90 días de licencias, significan $ 55.170 por año.

Lo más insólito, es tengo que pagarles, CUALQUIER TIPO DE ESTUDIO y no los que sean afines a su cargo o los que la empresa necesite. Seguramente el dueño de esta Pyme no pueda pagarle a su hijo estudios de Administración de Empresas, pero sí tiene que pagarle a un empleado los días que se toma para dar un examen en Antropología, Magisterio o de corte y confección.

Como dice Ayn Rand:

Parece que es inmoral vivir por tu propio esfuerzo, pero es moral vivir por el esfuerzo de otros; es inmoral consumir tu propio producto, pero es moral consumir el producto de otros; es inmoral ganar dinero, pero es moral vivir a costa de los demás; es malo obtener ganancias mediante logros, pero es bueno beneficiarse del beneficio ajeno; es malo construir la propia felicidad, pero es bueno disfrutarla al precio de la sangre ajena”.

Vean el proyecto de Ley presentado por el Nuevo Espacio
http://www.parlamento.gub.uy/repartidos/AccesoRepartidos.asp?Url=/repartidos/camara/d2007050951-00.htm

Vean los costos de estudiar Administración de Empresas en la ORT
http://www.ort.edu.uy/index.php?id=AAAEAFAD&infoadicional=1#precio

ANTEL vs SKYPE

Antel, la empresa "de los uruguayos" cobra nada menos que 12 veces más caro que Skype, la empresa dueña de quien sabe quien.

A pesar que el Señor Skype no me conoce, no es uruguayo y tiene un terrible afán de lucro, me cobra 12 veces más barato que Antel, que es "nuestra", es "uruguaya" y es "solidaria". Además está dirigida por Directores "sensibles" que no se guían por las crudas leyes del mercado.

Comparemos algunas tarifas (en Pesos Uruguayos) de llamadas hacia:
Precios tomados de www.antel.com.uy y de http://www.skype.com/intl/es/prices/callrates/
..................................Antel _____Skype
Argentina ..............$ 4.45 ............ $ 0,41
Brasil ................... $ 5,07 ..............$ 0,43
USA ..................... $ 5,07.............. $ 0,43
España ................ $ 5.07 ..............$ 0,43

Entonces ... para qué existe Antel? Si no es para dar un servicio moderno y barato, si no es para traer la última tecnología, si no es para facilitar las comunicaciones internacionales .... sólo queda entender que Antel existe para beneficio de sus empleados públicos y como una manera indirecta de cobrar impuestos para alimentar a otros empleados públicos.

Qué triste Misión la de Antel.

Que mala suerte ... encontramos gas !!!

Recuerdo el caso de "Negrete", un paraguayo que vivia en Buenos Aires y se ganó el PRODE, habiendo sido su mérito acertar el PROnóstico DEportivo de aquel fin de semana.

Negrete era un hombre de nula cultura, que había ocupado trabajos mediocres y luego cultivó los típicos hábitos rioplatenses del futbol, el boliche y la timba. De la noche a la mañana Negrete se volvió millonario. Y como suele sucederle a las personas que no están preparadas para el éxito, dilapidó rápidamente su inmerecida fortuna. Hoy, 34 anos después, apenas si le queda una humilde casa.

Intuyo que los yacimientos de gas que supuestamente acabamos de descubrir, serán para Uruguay lo que el PRODE fue a Negrete: una efímera ilusión de poder y riqueza. Un diamante en bruto en manos de un ídem que no sabrá que hacer con él.

Noruega también tiene gas y petróleo. Pero tiene gobernantes con visión de futuro y un pueblo que sabe que los logros se obtienen con el hacer, no con el querer. Ellos crearon un fideicomiso para que los ingresos por la venta de hidrocarburos estén protegidos de sus propios gobernantes. Saben que esos dineros no son para comprar votos ni favores. Tampoco para para satisfacer necesidades (siempre infinitas), sino para apalancar proyectos y a las personas capaces que los realicen.

El pueblo uruguayo no está preparado para recibir semejante herencia. Será como un nuevo Maracaná: un placebo que nos hará creer que somos buenos y que vamos por el buen camino. Y lo peor: nos hará perder otro medio siglo.

Las comunicaciones de los gobernantes "progresistas"

El artículo que sigue fue escrito pensando en el Gobierno familiar argentino del matrimonio Kirchner, pero puede ser aplicado a casi todos los gobiernos progresistas de la región. Léa el artículo y al final anotaremos los motivos por los cuales este estilo de comunicacion es tan efectivo para las masas latinas y tan deplorable para las mentes liberales.

Manual Kirchnerista para la comunicación oficial

Por Juan López Couselo

• Aprópiese del merito del crecimiento: Luego de estar sumidos en el más profundo de los pozos económicos y sociales, es inevitable un efecto rebote. Si dicha recuperación viene acompañada de un viento de cola provisto por la coyuntura internacional, ud. deberá adoptar como propios los meritos circunstanciales. Evite comparaciones con otros países que crecieron a tasas similares sin haber devaluado ni haber caído en la peor crisis de su historia.
• Hágase la victima: interprete cualquier interpelación como un ataque.
• No responda preguntas: quedara en riesgo de no poder justificar lo injustificable.
• Siembre miedo político: más de dos décadas luego de la finalización de la dictadura militar, no omita hacer referencias a las mismas en toda comunicación y plantee que el fantasma y el riesgo de volver a dichas épocas es latente si no se siguen sus medidas. Recuerde mencionar la palabra "golpista" y "desestabilización" cuando hable de sectores opuestos a su ideología.
• El pasado es su mejor aliado: si esta imponiendo nuevas medidas económicas, mencione que se trata de todo lo contrario a lo que sucedía en la década del 90. Si por el contrario, se trata de medidas sociales las que desea aplicar, no omita contrastarlas con lo sucedido en el 2001.
• Si no consigue culpables en los años 70, 90 y 2000, acuda al capital extranjero. El mismo ya aprendió que no volverá a invertir en la Argentina y no intentará defenderse.
• Colabore en una causa justa de Derechos Humanos: podrá usarlo para justificar todo tipo de aberraciones en otros campos de la materia. Siente a las organizaciones a las que ayudó en la primera fila de sus discursos para obtener credibilidad social.
• Haga uso de las estadísticas oficiales: en caso de no ser convenientes, podrán ajustarse a sus necesidades sin mayores inconvenientes.
• Jamás olvide usar las siguientes palabras en sus discursos y declaraciones: "Redistribución de la riqueza", "Gobierno popular", "Defensa de la democracia", "Renta extraordinaria".

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¿Por qué este estilo de comunicación es tan aceptado?

• El 70% de los uruguayos creen que nuestros problemas son por causas ajenas, no propias. Esto lleva a la placentera sensación de no hacernos responsables de nuestros propios resultados. Es no entender, que el TENER (cosas buenas y malas) es fruto de nuestro HACER. Y para hacer, hay que SER. Por eso el que tiene mas es porque hace más. Nada mas sencillo.
  
  
• Ser víctima despierta sentimientos de protección al supuesto más "débil".
  Todos los fracasados buscan una excusa a sus fracasos fuera de si mismos. Son víctimas de las circunstancias, víctimas de sus jefes, víctimas de sus familias .... En realidad son víctimas de si mismos: de sus pensamientos equivocados, de sus acciones o inacciones y del no uso de su mente como guía racional.
  
  
• Las palabras mágicas de los progresistas son "solidaridad", "igualdad", "distribución de la riqueza". En realidad no entienden lo que cada una significa y todos les dan una definición diferente. Todos es parte del mismo esquema: no ser responsables de nuestro propio sustento.
  
  La clave de todo esto es la falta de principios y valores liberales que hagan carne en nuestra sociedad. Mientras los ciudadanos sigan valorando más la "solidaridad" que la "calidad" en el trabajo, la "seguridad" frente a las "oportunidades" y lo "colectivo" frente a lo "individual", seguiremos teniendo estos gobiernos progresistas comunicando mentiras.
  
  NO es culpa de ellos. Al pueblo - al menos a "su" pueblo, les encanta escucharlas y creer en ellas. Como no son liberales prefieren creer en mesías que creer en ellos mismos.
  Triste destino les espera.

Los anacronismos de la Jura de la bandera

Hoy jueves 19 de abril de 2008, mi hijo y todos los alumnos de 1° de liceo, fueron “obligados” a jurar fidelidad a la bandera uruguaya. Cumplieron con una Ley de Instrucción militar de 1940 y pensada originalmente para soldados reservistas mayores de 18 años. Pero la burocracia y los burócratas se encargaron de obligar su uso a niños de 6 y 12 años.

Este verdadero anacronismo y atentado burdo a la libertad individual, es excelentemente analizado por el profesor de Historia Leonardo Borges en su libro “Cual retazo. Anacronismos de jurar la bandera”.

Es desagradable ver a niños de 6 años “prometer jurar” y a los de 12 años “jurar” por la bandera y lo que ésta simboliza, cuando a esas edades no se tiene la más mínima consciencia del ritual al que lo someten. Igual rechazo me provoca el absurdo ritual de la toma de la comunión o ver desfilar uniformados a niños de las Juventudes Comunistas o las brigadas de Hitler.

“¿Juráis honrar vuestra Patria, con la práctica constante de una vida digna, consagrada al ejercicio del bien para vosotros y vuestros semejantes; defender con el sacrificio de vuestra vida, si fuere preciso, la Constitución y las leyes de la República, el honor y la integridad de la Nación y sus instituciones democráticas, todo lo cual simboliza esta Bandera?”.

Yo personalmente no estoy dispuesto a sacrificar mi vida para defender la actual Constitución de la República. No pienso morir por los Servicios Descentralizados y sus monopolios; ni la inamovilidad de los empleados públicos, el reajuste de la jubilaciones, las 19 burocráticas e ineficientes circunscripciones territoriales, o el plazo de cientos de días que se arroga el Estado para responder un recurso, cuando a un ciudadano sólo le otorga 10 míseros días y otras decenas de estupideces que figuran en nuestra Carta Magna.

Esta norma, paradójicamente, viola la misma Constitución que nos hacen jurar defender.

Viola el Principio que establece que un ciudadano “no está obligado a hacer lo que la Ley no manda, ni privado de lo que ella no prohíbe”, ya que la exigencia de jurar la bandera es sólo para los “ciudadanos” y la ciudadanía se adquiere a los 18 años. Tampoco existe el “juramento” como acción vinculante y menos aún lo puede tener el dado por un menor de 12 años.

La burocracia y los burócratas son tan potentes, que han hecho de este acto y su constancia escrita y bien sellada, un nuevo atropello contra el ciudadano: el no tener esta “constancia” impide nada menos que el ejercicio de un derecho inalienable de los jóvenes, la educación, puesto que la exigen a la entrada de cualquier liceo o Universidad.

Todo esto, a los liberales, nos rechina.

Asiganción familiar o resignación familiar ?

La Ministra Marina Arismendi (Partido Comunista) recorrió un barrio pobre de la periferia para ver si estaban llegando a detino las "políticas sociales" de su gobierno.Al pasar frente a una humilde casa donde había una jóven embarazada le preguntó: "Para cuando esperás?" - "Estamos en hora" dijo la jóven. "Este es el décimo".

La Ministra se preocupó que todos los niños recibieran la "Asignación familiar" y les recomendó utilizar todos los planes de dávidas del gobierno: vacunas gratis, escuela gratis, alimentos gratis, dinero gratis, vivienda gratis, etc.

La Ministra mostró ser experta en recordarle los "derechos" al pueblo, pero parece que omitió recordarle sus OBLIGACIONES.

Parece que Ayn Rand hubiera escrito este párrafo de La Rebelión de Atlas en 1957, pensando en Marina y "sus chicos":

Crees que “beneficio público” o “interés nacional”, es cualquier cosa que se dé como limosna y dedicarse al comercio es perjudicar al público. “Bienestar público” es el bienestar de quienes no se lo han ganado, los que sí se lo han ganado, no tienen derecho a ningún bienestar. El “pueblo”, para ti, es cualquiera que no haya podido alcanzar virtud o valor alguno; quienquiera que lo logre, dondequiera que pueda proveer los bienes que necesitas para sobrevivir, deja de ser visto como parte del “pueblo” o como parte de la raza humana.

¿Qué permite a un mendigo insolente exhibir sus lacras ante el rostro de los mejores y solicitar ayuda en tono de amenaza?

Esperas que nos sintamos culpables de nuestras virtudes en presencia de sus vicios, heridas o fracasos… culpables de tener éxito, culpables de disfrutar la vida que maldices… y sin embargo nos suplicas ayuda para vivir.

Lo que realmente hay que trasmitirle a esta gente, empezando por la propia Ministra, es que cada individuo es responsable de su propia vida, que debe buscar su propia felicidad y que no debe consumir más de lo que uno mismo se puede procurar.

Que el apoyo a darle a una persona, no es a sus necesidades sino a sus capacidades, a sus deseos de superación y a procurarse su propia sustentación.

Sin embargo, los que "tienen más" (virtudes y responsabilidades) tienen que pagar los vicios de los que tienen menos. El que tiene más control de su apetito sexual y más responsabilidad para criar los hijos que puede, tiene que hacerse cargo de quien da rienda suelta a su sexo, sin medir las consecuencias y sin hacerse cargo de ellas.

Y recuerden:

"Para que triunfe el mal, solo es necesario que los buenos no hagan nada."
Edmund Burke

En Uruguay no hay desigualdad

En Uruguay hay pobres, pero no hay grandes diferencias entre los ricos y los pobres.

Vale la pena leer el artículo de Nestor Juchnewicz sobre el Coeficiente de Gini, que mide la relacion entre la riqueza y la igualdad que se da en diferentes paises.

A diferencia de los que nos martilla la gente de izquierda que en las socidades capitalistas y liberales hay gran desigualdad, la realidad nos muestra algo muy diferente.

Las sociedades "ricas" son mas "iguales" que otras. Lo cierto es que las sociedades "pobres" son mas iguales pero entre la pobreza. Son todos pobres.

Lean el artículo y el gráfico y lleguen a sus propias conclusiones

http://zpringup.blogspot.com/2008/06/uruguay-tiene-desigualdad.html